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मुगल साम्राज्य — भारत की सबसे भव्य राजनीतिक गाथा
भारतीय इतिहास में यदि कोई साम्राज्य है जिसने अपनी भव्यता, विविधता, सांस्कृतिक उपलब्धियों और दुखद पतन से मिलकर एक महाकाव्य की रचना की है — तो वह है मुगल साम्राज्य। 1526 से 1857 तक — लगभग 331 वर्षों तक — मुगलों ने भारत पर शासन किया और अपनी अमिट छाप इस देश की संस्कृति, कला, भाषा, स्थापत्य और समाज पर छोड़ी।
मुगल शब्द "मंगोल" का परिवर्तित रूप है। मुगल शासक "तिमूरिद वंश" से थे — वे "तैमूर लंग" के वंशज थे और माता की ओर से "चंगेज खान" के वंशज भी थे। किंतु वे न तो पूरी तरह मंगोल थे, न तुर्क, न ईरानी — वे एक अनूठे "मध्य एशियाई सांस्कृतिक संगम" के प्रतिनिधि थे जो भारत आकर "हिंदुस्तानी" बन गए।
मुगल साम्राज्य की महानता केवल इसकी भूमि के विस्तार में नहीं थी — यद्यपि इसके चरमोत्कर्ष पर यह लगभग 40 लाख वर्ग किलोमीटर में फैला था। इसकी महानता इसकी सांस्कृतिक दृष्टि में थी — एक ऐसा साम्राज्य जिसने हिंदू-मुस्लिम समन्वय का स्वप्न देखा, जिसने "ताज महल" जैसा अमर स्मारक बनाया, जिसने "उर्दू" जैसी भाषा को जन्म दिया और जिसने भारत को विश्व के समृद्धतम देशों में से एक बनाया।
बाबर — एक सपने की नींव और पानीपत की विजय
"जहीरुद्दीन मुहम्मद बाबर" (1483-1530 ईस्वी) — मुगल साम्राज्य के संस्थापक — एक ऐसे व्यक्तित्व थे जो एक साथ "महान योद्धा", "उत्कृष्ट कवि" और "सूक्ष्म पर्यवेक्षक" थे। उनकी "आत्मकथा — बाबरनामा" विश्व साहित्य की महान कृतियों में गिनी जाती है।
बाबर का जन्म "फरगाना" (आज का उज्बेकिस्तान) में हुआ था। मात्र 12 वर्ष की आयु में पिता की मृत्यु के बाद वे "फरगाना के राजा" बने। वे "समरकंद" — तैमूर की राजधानी — पर अधिकार पाने के लिए तड़पते रहे किंतु असफल रहे। अंततः उन्होंने "काबुल" पर अधिकार किया।
भारत की ओर रुख क्यों किया? — कई कारण थे। पंजाब के गवर्नर "दौलत खान लोदी" और "आलम खान" ने बाबर को भारत आने का न्योता दिया — वे "इब्राहिम लोदी" से नाराज थे। बाबर ने स्वयं भी भारत की संपदा के बारे में सुन रखा था।
"पानीपत का प्रथम युद्ध" (21 अप्रैल 1526) —
इब्राहिम लोदी की 1 लाख सेना और 1000 हाथियों के विरुद्ध बाबर के पास मात्र 12,000 सैनिक थे। किंतु बाबर के पास था — "तोपखाना" जो भारत में पहली बार इतने बड़े पैमाने पर प्रयोग हुआ।
बाबर ने "तुलुघमा रणनीति" अपनाई — शत्रु को दोनों पार्श्वों से घेरना। इब्राहिम लोदी की सेना अपने ही हाथियों के कारण पराजित हुई जो तोप की आवाज से घबराकर अपनी ही सेना को रौंदने लगे। इब्राहिम लोदी युद्धभूमि में मारे गए। मुगल साम्राज्य की नींव पड़ी।
हुमायूँ — संघर्ष, निर्वासन और वापसी की महागाथा
"नासिरुद्दीन हुमायूँ" (1530-1556 ईस्वी) मुगल वंश का दूसरा बादशाह था जिसका जीवन एक उतार-चढ़ाव भरे नाटक जैसा था — सत्ता प्राप्ति, पराजय, निर्वासन और अंततः शानदार वापसी।
बाबर की मृत्यु के बाद हुमायूँ ने एक नासमझ निर्णय लिया — उसने साम्राज्य को अपने भाइयों में बाँट दिया। "कामरान" को काबुल-कंधार, "अस्करी" को संभल, "हिंदाल" को अलवर मिला। यह कमजोरी उसकी बर्बादी का कारण बनी।
"शेर खान सूरी" (शेरशाह सूरी) — एक अफगान सरदार — ने हुमायूँ को "चौसा" (1539) और "कन्नौज" (1540) के युद्धों में पराजित किया। हुमायूँ 15 वर्षों के लिए निर्वासन में चला गया।
इस निर्वासन काल में उनका जीवन अत्यंत कठिन था। "सिंध के रेगिस्तान" में भटकते हुए उनकी "हमीदा बानो" से मुलाकात और विवाह हुआ। 1542 में "अकबर" का जन्म "अमरकोट" (सिंध) में हुआ।
हुमायूँ "ईरान के शाह तहमाशस" के दरबार में पहुँचा। ईरानी मदद से 12,000 सैनिकों की सेना बनाई और 1555 में "पानीपत" के निकट अफगानों को पराजित करके दिल्ली वापस पाई।
किंतु यह विजय अल्पकालिक साबित हुई। 1556 में "दीन-पनाह पुस्तकालय" की सीढ़ियों से गिरकर हुमायूँ की मृत्यु हो गई। उनके बारे में कहा जाता है — "वे ठोकर खाकर जिंदगी से गए और ठोकर खाकर ही दुनिया से।"
अकबर — मुगल साम्राज्य का महानतम सम्राट
"जलालुद्दीन मुहम्मद अकबर" (1556-1605 ईस्वी) — जिन्हें इतिहास ने "अकबर महान" की उपाधि दी — मुगल साम्राज्य का सबसे महान और प्रभावशाली शासक था। मात्र 13 वर्ष की आयु में सिंहासन पर बैठे अकबर ने अपने 49 वर्षों के शासन में भारत को एक ऐसे साम्राज्य में बदला जो न केवल विस्तार में बल्कि विचार में भी महान था।
"पानीपत का द्वितीय युद्ध" (1556) — जब हुमायूँ मरे तो अकबर पंजाब में था। "बैरम खान" — उनके संरक्षक — ने त्वरित कार्रवाई की। हिंदू शासक "हेमू" (हेमचंद्र विक्रमादित्य) ने दिल्ली और आगरा पर अधिकार कर लिया था। पानीपत में हेमू की एक आँख में तीर लगा और वे बंदी हुए।
अकबर की विजय-नीति:
"मालवा" (1561), "चुनार" (1561), "गोंडवाना" (1564), "चित्तौड़" (1568), "रणथंभौर" (1569), "गुजरात" (1572-73), "बंगाल" (1574-76), "काबुल" (1581), "कश्मीर" (1586), "सिंध" (1591), "उड़ीसा" (1592), "बलूचिस्तान" (1595), "अहमदनगर" (1600)।
अकबर के शासन के अंत तक मुगल साम्राज्य में "दक्षिण के कुछ भागों को छोड़कर" समूचा भारत सम्मिलित था।
अकबर की धार्मिक नीति — सुलह-कुल का आदर्श
अकबर की "धार्मिक नीति" उन्हें अन्य मध्यकालीन शासकों से पूरी तरह अलग करती है। वे मुगल सम्राटों में एकमात्र ऐसे थे जिन्होंने सचमुच "धार्मिक सहिष्णुता" को अपने शासन का आधार बनाया।
अकबर ने "जजिया" (गैर-मुस्लिमों पर कर) समाप्त किया। "तीर्थयात्रा कर" हटाया। हिंदुओं को उच्च पद दिए — "टोडरमल" (दीवान), "मानसिंह" (सेनापति), "बीरबल" (नवरत्न में)।
अकबर ने "फतेहपुर सीकरी" में "इबादतखाना" (प्रार्थना-भवन) स्थापित किया जहाँ विभिन्न धर्मों के विद्वान — हिंदू, मुस्लिम, जैन, पारसी, ईसाई — धार्मिक चर्चा करते थे।
"दीन-ए-इलाही" (1582 ईस्वी) —
अकबर ने एक नए धार्मिक मत की स्थापना की — "दीन-ए-इलाही" (ईश्वरीय धर्म)। यह कोई नया धर्म नहीं था — यह सभी धर्मों के श्रेष्ठ तत्त्वों का समन्वय था। इसमें सूर्य-उपासना, अग्नि-पूजा, ईश्वर में अटूट विश्वास और नैतिक जीवन पर जोर था।
"बीरबल" — अकबर के प्रिय दरबारी — इस मत के एकमात्र हिंदू अनुयायी थे।
अकबर के मत को "बदायूँनी" जैसे कट्टरपंथी लेखकों ने "धर्म-द्रोह" कहा। किंतु अधिकांश इतिहासकार इसे एक उदार और मानवतावादी दर्शन मानते हैं।
अकबर का प्रशासन — मनसबदारी और राजपूत नीति
अकबर की प्रशासनिक प्रतिभा उनकी सैन्य विजयों से कम महत्त्वपूर्ण नहीं थी। उन्होंने जो प्रशासनिक ढाँचा खड़ा किया, वह अगली डेढ़ सदी तक मुगल शासन की नींव बना रहा।
"मनसबदारी व्यवस्था" अकबर की सबसे महान प्रशासनिक उपलब्धि थी।
"मनसब" फारसी शब्द है जिसका अर्थ है — "पद" या "श्रेणी"। प्रत्येक अधिकारी को एक मनसब दिया जाता था जो दो संख्याओं से बना होता था —
"जात" — व्यक्तिगत श्रेणी और वेतन।
"सवार" — कितने घुड़सवार रखने की जिम्मेदारी।
मनसब 10 से लेकर 7000 तक होते थे। सबसे ऊँचा मनसब 12,000 था जो केवल शाहजादों को मिलता था।
"राजपूत नीति" अकबर की सबसे दूरदर्शी राजनीतिक चाल थी। उन्होंने समझा कि राजपूतों को बलपूर्वक नहीं जीता जा सकता — उन्हें साझीदार बनाना होगा।
"जोधाबाई" (हरखा बाई) — "आमेर के राजा भारमल" की पुत्री — से 1562 में विवाह। यह केवल एक राजनीतिक विवाह नहीं — यह दो संस्कृतियों का मिलन था।
"मानसिंह" को 7000 का मनसब। "टोडरमल" को "दीवान-ए-अकल" (वित्तमंत्री)।
"भूमि राजस्व सुधार" — "टोडरमल का बंदोबस्त" — जिसमें भूमि की नाप, वर्गीकरण और उचित कर-निर्धारण किया गया।
जहाँगीर — कला का उपासक और प्रेम का बंदी
"नूरुद्दीन मुहम्मद जहाँगीर" (1605-1627 ईस्वी) अकबर के उत्तराधिकारी थे। वे एक जटिल व्यक्तित्व थे — एक ओर "कला और प्रकृति के महान प्रेमी", दूसरी ओर "क्रूर दंड देने वाले शासक"।
जहाँगीर का सबसे बड़ा योगदान था — "मुगल लघु-चित्रकला" को उसके चरमोत्कर्ष पर पहुँचाना। वे स्वयं एक कुशल चित्रकार थे और किसी भी पशु-पक्षी की बारीकियाँ पहचान सकते थे। "अबुल हसन", "मुराद" और "बिशनदास" उनके प्रिय चित्रकार थे।
"नूरजहाँ" — जहाँगीर की प्रिय पत्नी — एक असाधारण महिला थीं। "मेहरुन्निसा" नाम से जन्मी, बाद में "नूरजहाँ" (दुनिया की रोशनी) कहलाईं। उन्होंने वास्तव में मुगल दरबार को नियंत्रित किया। उनके नाम के सिक्के ढाले गए — जो किसी मुगल महिला के लिए अभूतपूर्व था।
"न्याय की जंजीर" — जहाँगीर ने आगरा किले के बाहर एक सोने की जंजीर लटकाई जिसे कोई भी पीड़ित व्यक्ति खींचकर सीधे बादशाह से न्याय माँग सकता था।
"थॉमस रो" — ब्रिटिश राजदूत — 1615 में जहाँगीर के दरबार आया और व्यापारिक रियायत माँगी। जहाँगीर ने इसे अस्वीकार किया — किंतु यह मुगल-ब्रिटिश संबंधों का पहला महत्त्वपूर्ण संपर्क था।
शाहजहाँ — पत्थरों में उकेरे गए स्वप्न का बादशाह
"शहाबुद्दीन मुहम्मद शाहजहाँ" (1628-1658 ईस्वी) मुगल इतिहास का वह शासक था जिसने "वास्तुकला को अपनी आत्मा की अभिव्यक्ति" बनाया। उनके काल को "मुगल स्थापत्य का स्वर्ण युग" कहा जाता है।
शाहजहाँ का असली नाम "खुर्रम" था। वे "नूरजहाँ के भतीजे के बेटे" थे। "मुमताज महल" — जिनका असली नाम "अर्जुमंद बानो बेगम" था — से उनका विवाह 1612 में हुआ।
शाहजहाँ के शासन-काल में साम्राज्य अपनी समृद्धि के शिखर पर था। मुगल साम्राज्य की GDP उस समय विश्व की कुल GDP का 25% थी। यह एक अविश्वसनीय आँकड़ा है।
किंतु शाहजहाँ के शासन में एक छाया थी — "मुमताज महल का निधन" (1631)। 14वीं संतान को जन्म देते समय मुमताज चल बसीं। शाहजहाँ पर मानो एक बज्रपात हुआ।
शाहजहाँ के प्रमुख निर्माण-कार्य —
"ताज महल" (आगरा) — प्रेम का अमर स्मारक।
"लाल किला" (दिल्ली) — नई राजधानी "शाहजहाँनाबाद" का केंद्र।
"जामा मस्जिद" (दिल्ली) — भारत की सबसे बड़ी मस्जिद।
"मोती मस्जिद" (आगरा किला)।
"शाहजहाँनाबाद" — नई दिल्ली की स्थापना।
ताज महल — विश्व की सबसे सुंदर प्रेम-कहानी पत्थर में
"ताज महल" — यह नाम सुनते ही विश्व के किसी भी कोने में एक छवि उभरती है — यमुना नदी के किनारे, चाँदनी रात में चमकता हुआ, श्वेत संगमरमर से बना एक ऐसा स्मारक जो मनुष्य की कल्पना की सीमाओं को छूता है।
ताज महल का निर्माण 1632 में आरंभ हुआ और 1653 में पूर्ण हुआ — 21 वर्षों का अथक श्रम।
निर्माण के तथ्य:
20,000 से अधिक कारीगर प्रतिदिन काम करते थे।
"उस्ताद अहमद लाहौरी" मुख्य वास्तुकार थे।
संगमरमर "मकराना" (राजस्थान) से आया।
लाल पत्थर "फतेहपुर सीकरी से।
"पित्रदुरा" (pietra dura) — रंगीन पत्थरों की जड़ाई — इटली और ईरान की शैली का भारतीय रूपांतरण।
"अष्टकोणीय मीनारें" — चार कोनों पर।
"दोहरे गुंबद" — बाहरी और भीतरी।
ताज महल की "प्रकाश-माया" अद्भुत है — सूर्योदय में गुलाबी, दोपहर में श्वेत, सूर्यास्त में सुनहरा और चाँदनी रात में चाँदी जैसा।
शाहजहाँ ने अपने अंतिम वर्ष "आगरा किले में नजरबंद" बिताए — जहाँ से वे ताज महल देख सकते थे। 1666 में उनकी मृत्यु हुई और मुमताज के बगल में दफनाए गए।
यह उनकी आखिरी इच्छा थी — प्रेम की समाधि में प्रेमी का विश्राम।
औरंगज़ेब — साम्राज्य का अंतिम महान और सबसे विवादास्पद शासक
"मुहीउद्दीन मुहम्मद औरंगज़ेब" (1658-1707 ईस्वी) मुगल इतिहास का सबसे विवादास्पद, सबसे दीर्घकालिक और शायद सबसे जटिल बादशाह था। 49 वर्षों के शासन में उसने साम्राज्य का सबसे बड़ा भौगोलिक विस्तार किया — किंतु उसी के शासन में साम्राज्य के पतन के बीज भी बोए गए।
औरंगज़ेब ने अपने पिता शाहजहाँ को "आगरा किले" में कैद किया और भाइयों — "दारा शिकोह, शुजा, मुराद" — को पराजित और मार डाला।
"औरंगज़ेब की धार्मिक नीति" अकबर की नीति से पूर्णतः विपरीत थी —
"जजिया" पुनः लागू किया (1679)।
"हिंदू मंदिरों" का विध्वंस — "काशी विश्वनाथ, मथुरा का केशव मंदिर" जैसे प्रसिद्ध मंदिर तोड़े।
"संगीत और नृत्य" पर प्रतिबंध।
"अमरनाथ यात्रा" और अन्य हिंदू उत्सवों पर रोक।
किंतु औरंगज़ेब की एक और छवि भी है — व्यक्तिगत जीवन में अत्यंत सादा। वे अपने हाथ से टोपियाँ बुनकर गुजारा करते थे। वे हाफिज और कुरान के पाठक थे।
"दक्षिण का अभियान" — औरंगज़ेब ने 25 वर्ष दक्षिण में बिताए। "बीजापुर" (1686) और "गोलकुंडा" (1687) जीते। किंतु "मराठों" से कभी निर्णायक विजय नहीं मिली।
मुगल प्रशासन — एक केंद्रीकृत और सुव्यवस्थित तंत्र
मुगल साम्राज्य की प्रशासनिक व्यवस्था अपने काल में विश्व की सबसे संगठित और कुशल व्यवस्थाओं में से एक थी।
केंद्रीय प्रशासन में "बादशाह" सर्वोच्च था। उसके अधीन —
"वकील" — प्रधानमंत्री।
"दीवान" — वित्त मंत्री।
"मीर बख्शी" — सैन्य विभाग प्रमुख।
"मीर सामान" — शाही घराने का प्रमुख।
"काजी-उल-कुजात" — सर्वोच्च न्यायाधीश।
"सद्र-उस-सुदूर" — धार्मिक मामलों का प्रमुख।
प्रांतीय प्रशासन में साम्राज्य "सूबों" में विभाजित था। अकबर के काल में 15 सूबे थे जो औरंगज़ेब के काल में 21 हो गए।
प्रत्येक सूबे में —
"सूबेदार" — प्रशासन प्रमुख।
"दीवान" — राजस्व प्रमुख।
"बख्शी" — सैन्य प्रमुख।
"सद्र" — धार्मिक न्यायाधीश।
"वाकियानवीस" — समाचार-लेखक (जासूस)।
"जिला और परगना" प्रशासन में "फौजदार" और "अमलगुजार" होते थे।
"मुगल दरबार" की भव्यता अपने आप में एक प्रशासनिक उपकरण था — यह शासक की शक्ति और प्रतिष्ठा का प्रदर्शन था जो अमीरों और राज्याश्रित राजाओं को नियंत्रण में रखता था।
मुगल अर्थव्यवस्था — विश्व की सबसे समृद्ध अर्थव्यवस्थाओं में से एक
मुगल काल में भारत की अर्थव्यवस्था अपने इतिहास के सबसे समृद्ध दौरों में से एक में थी। अर्थशास्त्री "एंगस मैडिसन" के अनुसार 1600 ईस्वी में भारत की GDP विश्व की कुल GDP का लगभग 22.4% थी।
कृषि अर्थव्यवस्था की नींव थी। "जब्ती पद्धति" (टोडरमल का बंदोबस्त) में भूमि की नाप, वर्गीकरण और उचित कर-निर्धारण होता था। "दस साला औसत" (Dahsala) पद्धति में दस वर्षों के औसत उत्पादन के आधार पर कर तय होता था।
प्रमुख फसलें — गेहूँ, चावल, कपास, नील (indigo), अफीम, तम्बाकू (नई फसल)।
व्यापार इस काल में अत्यंत समृद्ध था। "यूरोपीय कंपनियाँ" — पुर्तगाली, डच, ब्रिटिश, फ्रेंच — भारत के साथ व्यापार के लिए उत्सुक थीं।
"मलमल" (muslin), "रेशम", "कालीन", "नील", "मसाले", "हाथीदाँत" — ये भारतीय निर्यात की प्रमुख वस्तुएँ थीं।
"सूरत" — मुगल साम्राज्य का सबसे बड़ा बंदरगाह। "ईस्ट इंडिया कंपनी" का पहला "फैक्ट्री" (व्यापारिक केंद्र) यहीं 1608 में खुला।
मुगल काल में "हुंडी" (bill of exchange) बैंकिंग व्यवस्था विकसित थी। "मारवाड़ी और गुजराती बनिए" इसके मुख्य संचालक थे।
मुगल कला और साहित्य — एक अनूठे सांस्कृतिक संगम का उत्कर्ष
मुगल काल में भारतीय कला और साहित्य का जो विकास हुआ, वह विश्व-इतिहास में एक अनूठी घटना है — दो महान सभ्यताओं का इतना गहरा और रचनात्मक संगम।
"मुगल लघु-चित्रकला" (Mughal Miniature Painting) —
"हमजानामा" — अकबर के काल में 1400 चित्रों का महाग्रंथ।
"अबुल फजल" के अनुसार अकबर के दरबार में 100 से अधिक चित्रकार थे।
"दसवंत" और "बसावन" — अकबर के सर्वश्रेष्ठ चित्रकार।
जहाँगीर के काल में "प्रकृति-चित्रण" अपने चरमोत्कर्ष पर — पशु-पक्षियों के अद्भुत चित्र।
"अबुल हसन" — जहाँगीर का प्रिय चित्रकार।
साहित्य:
"अकबरनामा" और "आईन-ए-अकबरी" — "अबुल फजल" द्वारा। मुगल इतिहास के सबसे महत्त्वपूर्ण स्रोत।
"बाबरनामा" — बाबर की तुर्की में लिखी आत्मकथा जिसका फारसी अनुवाद।
"हुमायूँनामा" — "गुलबदन बेगम" द्वारा — एक महिला की दृष्टि से इतिहास।
"दारा शिकोह" — शाहजहाँ का पुत्र — एक महान विद्वान जिसने उपनिषदों का फारसी में "सिर्र-ए-अकबर" नाम से अनुवाद किया।
संगीत:
"तानसेन" — अकबर के नवरत्नों में, "ध्रुपद" शैली के महान गायक।
"मियाँ की मल्हार" और "दरबारी कान्हड़ा" राग उन्हीं की देन हैं।
मुगल साम्राज्य का पतन — एक महाशक्ति का क्रमिक अवसान
औरंगज़ेब की 1707 में मृत्यु के बाद मुगल साम्राज्य का पतन तीव्र गति से आरंभ हुआ। अगले 50 वर्षों में — 1707-1757 — 12 मुगल बादशाह गद्दी पर आए और गए।
पतन के कारण:
"उत्तराधिकार-संघर्ष" — मुगलों में उत्तराधिकार का कोई स्पष्ट नियम नहीं था। प्रत्येक बादशाह की मृत्यु के बाद भाइयों में रक्तपात होता था।
"अमीरों की स्वार्थलिप्सा" — दरबारी अमीर अपने हितों के लिए बादशाहों को कठपुतली बनाते थे।
"मराठों का उदय" — "छत्रपति शिवाजी" और उनके उत्तराधिकारियों ने मुगल शक्ति को दक्षिण में चुनौती दी।
"नादिरशाह का आक्रमण" (1739) — ईरानी शासक ने दिल्ली लूटी और "कोहिनूर" और "तख्त-ए-ताऊस" (मयूर-सिंहासन) ले गया।
"अफगान आक्रमण" — "अहमद शाह दुर्रानी" ने "पानीपत का तृतीय युद्ध" (1761) में "मराठों" को पराजित किया।
"अंग्रेजों का उदय" — "प्लासी का युद्ध" (1757) के बाद अंग्रेजों ने भारत में राजनीतिक शक्ति पाई।
अंतिम मुगल बादशाह "बहादुर शाह जफर" — 1857 के स्वतंत्रता-संग्राम में भाग लेने के कारण "रंगून" में निर्वासित किए गए और 1862 में वहीं मृत्यु हुई।
मुगल विरासत — भारत पर एक अमिट और जीवंत छाप
मुगल साम्राज्य भले ही 1857 में औपचारिक रूप से समाप्त हो गया, किंतु इसकी विरासत आज भी भारत के हर कोने में जीवित है — भाषा में, खाने में, संगीत में, स्थापत्य में और सामाजिक परंपराओं में।
भाषाई विरासत —
"उर्दू" — जो मुगल काल में "हिंदवी और फारसी" के मिलन से जन्मी — आज करोड़ों लोगों की भाषा है। "खड़ी बोली हिंदी" पर भी मुगल काल का गहरा प्रभाव है।
"तकिया, नमाज, बादशाह, दीवान, फौजदार, किला, बाजार" — ये सब शब्द आज की हिंदी में मुगल विरासत हैं।
स्थापत्य विरासत —
"ताज महल" — विश्व के सात आश्चर्यों में। प्रतिवर्ष 60-70 लाख पर्यटक आते हैं।
"लाल किला" — भारत का राष्ट्रीय प्रतीक जहाँ प्रतिवर्ष 15 अगस्त को प्रधानमंत्री झंडा फहराते हैं।
"हुमायूँ का मकबरा, फतेहपुर सीकरी" — यूनेस्को विश्व धरोहर।
सांस्कृतिक विरासत —
"कव्वाली" संगीत — अमीर खुसरो और मुगल सूफी परंपरा की देन।
"मुगलई खाना" — बिरयानी, कोरमा, कबाब, रोगन जोश — भारतीय रसोई में मुगल स्वाद।
"कालीन, जरी, जड़ाऊ काम" — मुगल शिल्प परंपरा।
मुगल साम्राज्य वह महाकाव्य है जो भारत की अनेक पहचानों में से एक की — "हिंदुस्तानी संस्कृति" की — रचना करने वाला महान उपकरण बना।